思圣吟

作者:易思 朝代:汉朝诗人
思圣吟原文
从诗中不难看出:诗的一开头,作者就将围棋定位为“戏事”,在王安石看来,弈棋,只不过是一种游戏而已,犯不着较真。他认为,所谓的“真情”才是最重要的。首句中,对“戏事”与“真情”的取舍十分明朗,而一个“莫将”,更是强调了这种态度的坚决。正是因为有了这样的认识,第二句才自我陶醉似的说:“且可随缘道我赢”。从表面上看,这好像是一种胜负不萦于心的超脱境界,而事实上,却恰恰是他太在意胜负了。这和苏轼的“胜固欣然,败亦可喜”是有着本质上的区别的。对胜负,苏轼看得淡、看得开,只要沉浸在围棋的乐趣中,胜败输赢都可不必挂怀,但他对胜负的事实本身还是尊重的。王安石则不然,对于他,胜负是可以随意地“判定”的。“道我赢”,一个“道”字,恰好说明事实上作者是输了。(...)
①给事:给事中的省称,唐时属门下省,官阶正五品上。②洞门:指重(...)
通观全词,没有写一句惜别的话,没有强烈激切的抒情。将情感融入景物, 此词上片写送别情景,以景色作为笛声的背景,情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情,想象次日分别的情景,大大扩展了离情别绪的空间。如此虚实结合,渲染出一种强烈的情感氛围,使读者受到极强的艺术感染这是本词的艺术魅力所在。在众多的景物之中,又挑出一二件,直接赋予它们生命,起到画龙点睛的作用,使所有的自然物都生气勃勃,整个艺术画面都活跃起来,这是本词的艺术特色。上片用“愁”写烟,使新月也带上了强烈的感情色彩;下片用“送”状柳絮,使之与东去的流水对比而生情。而“愁烟”和“飞絮”在形态上又有共同之处,它们都是飘忽不定、迷迷蒙蒙的自然物;它们轻虚空灵,似乎毫无重量,不可捕捉,但又能无限扩散,弥漫整个宇宙,用它们象征人世的漂泊不定,传达出迷蒙怅惘、拂之不去的眷恋之情,那是再妙不过的了。但作者似乎是随手占来,毫不费力,只道眼前所见,显得极其自然。这正是词人的高超之处。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字(...)
语句赏析  全篇围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人以写长安城里草木丛生,人烟稀少来衬托国家残破。起首一“国破山河在”,触目惊心,有一种物是人非的历史沧桑感。写出了国破城荒的悲凉景象。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”两句以物拟人,将花鸟人格化,有感于国家的分裂、国事的艰难,长安的花鸟都为之落泪惊心。通过花和鸟两种事物来写春天,写出了事物睹物伤情,用拟人的手法,表达出亡国之悲,离别之悲。体现出诗人的爱国之情。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换(...)
镜晕眉山,囊熏水麝。凝然风度长闲暇。归来定解鹔鹴裘,换时应倍骅骝价。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”(...)
根据作者自注,这首诗是应制诗,就是参加科举考(...)
思圣吟拼音解读
cóng shī zhōng bú nán kàn chū :shī de yī kāi tóu ,zuò zhě jiù jiāng wéi qí dìng wèi wéi “xì shì ”,zài wáng ān shí kàn lái ,yì qí ,zhī bú guò shì yī zhǒng yóu xì ér yǐ ,fàn bú zhe jiào zhēn 。tā rèn wéi ,suǒ wèi de “zhēn qíng ”cái shì zuì zhòng yào de 。shǒu jù zhōng ,duì “xì shì ”yǔ “zhēn qíng ”de qǔ shě shí fèn míng lǎng ,ér yī gè “mò jiāng ”,gèng shì qiáng diào le zhè zhǒng tài dù de jiān jué 。zhèng shì yīn wéi yǒu le zhè yàng de rèn shí ,dì èr jù cái zì wǒ táo zuì sì de shuō :“qiě kě suí yuán dào wǒ yíng ”。cóng biǎo miàn shàng kàn ,zhè hǎo xiàng shì yī zhǒng shèng fù bú yíng yú xīn de chāo tuō jìng jiè ,ér shì shí shàng ,què qià qià shì tā tài zài yì shèng fù le 。zhè hé sū shì de “shèng gù xīn rán ,bài yì kě xǐ ”shì yǒu zhe běn zhì shàng de qū bié de 。duì shèng fù ,sū shì kàn dé dàn 、kàn dé kāi ,zhī yào chén jìn zài wéi qí de lè qù zhōng ,shèng bài shū yíng dōu kě bú bì guà huái ,dàn tā duì shèng fù de shì shí běn shēn hái shì zūn zhòng de 。wáng ān shí zé bú rán ,duì yú tā ,shèng fù shì kě yǐ suí yì dì “pàn dìng ”de 。“dào wǒ yíng ”,yī gè “dào ”zì ,qià hǎo shuō míng shì shí shàng zuò zhě shì shū le 。(...)
①gěi shì :gěi shì zhōng de shěng chēng ,táng shí shǔ mén xià shěng ,guān jiē zhèng wǔ pǐn shàng 。②dòng mén :zhǐ zhòng (...)
tōng guān quán cí ,méi yǒu xiě yī jù xī bié de huà ,méi yǒu qiáng liè jī qiē de shū qíng 。jiāng qíng gǎn róng rù jǐng wù , cǐ cí shàng piàn xiě sòng bié qíng jǐng ,yǐ jǐng sè zuò wéi dí shēng de bèi jǐng ,qíng jǐng jiāo róng dì xuàn rǎn chū sòng bié shí de gǎn shāng fēn wéi 。xià piàn yùn yòng dié jù zào jìng chuán qíng ,xiǎng xiàng cì rì fèn bié de qíng jǐng ,dà dà kuò zhǎn le lí qíng bié xù de kōng jiān 。rú cǐ xū shí jié hé ,xuàn rǎn chū yī zhǒng qiáng liè de qíng gǎn fēn wéi ,shǐ dú zhě shòu dào jí qiáng de yì shù gǎn rǎn zhè shì běn cí de yì shù mèi lì suǒ zài 。zài zhòng duō de jǐng wù zhī zhōng ,yòu tiāo chū yī èr jiàn ,zhí jiē fù yǔ tā men shēng mìng ,qǐ dào huà lóng diǎn jīng de zuò yòng ,shǐ suǒ yǒu de zì rán wù dōu shēng qì bó bó ,zhěng gè yì shù huà miàn dōu huó yuè qǐ lái ,zhè shì běn cí de yì shù tè sè 。shàng piàn yòng “chóu ”xiě yān ,shǐ xīn yuè yě dài shàng le qiáng liè de gǎn qíng sè cǎi ;xià piàn yòng “sòng ”zhuàng liǔ xù ,shǐ zhī yǔ dōng qù de liú shuǐ duì bǐ ér shēng qíng 。ér “chóu yān ”hé “fēi xù ”zài xíng tài shàng yòu yǒu gòng tóng zhī chù ,tā men dōu shì piāo hū bú dìng 、mí mí méng méng de zì rán wù ;tā men qīng xū kōng líng ,sì hū háo wú zhòng liàng ,bú kě bǔ zhuō ,dàn yòu néng wú xiàn kuò sàn ,mí màn zhěng gè yǔ zhòu ,yòng tā men xiàng zhēng rén shì de piāo bó bú dìng ,chuán dá chū mí méng chàng wǎng 、fú zhī bú qù de juàn liàn zhī qíng ,nà shì zài miào bú guò de le 。dàn zuò zhě sì hū shì suí shǒu zhàn lái ,háo bú fèi lì ,zhī dào yǎn qián suǒ jiàn ,xiǎn dé jí qí zì rán 。zhè zhèng shì cí rén de gāo chāo zhī chù 。
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jìng yūn méi shān ,náng xūn shuǐ shè 。níng rán fēng dù zhǎng xián xiá 。guī lái dìng jiě sù shuāng qiú ,huàn shí yīng bèi huá liú jià 。
sòng guó (jīn shāng qiū )yǒu yī gè yǎng mí hóu de lǎo rén ,tā hěn xǐ huān mí hóu ,yǎng de mí hóu chéng qún ,tā néng dǒng dé mí hóu men de xīn yì ,mí hóu men dǒng dé nà gè rén de xīn yì 。nà wèi lǎo rén yīn cǐ jiǎn shǎo le tā quán jiā de kǒu liáng ,lái mǎn zú mí hóu men de yù wàng 。dàn shì bú jiǔ ,jiā lǐ quē fá shí wù le ,tā jiāng yào xiàn zhì mí hóu men de shí wù ,dàn yòu pà mí hóu men shēng qì bú tīng cóng zì jǐ ,jiù xiān piàn mí hóu men :“wǒ gěi nǐ men de xiàng shù guǒ shí ,zǎo shàng sān kē ,wǎn shàng sì kē ,zhè yàng gòu ma ?”zhòng duō mí hóu yī tīng hěn shēng qì ,dōu tiào le qǐ lái 。guò le yī huì ér ,tā yòu shuō :“wǒ gěi nǐ men de xiàng shù guǒ shí ,zǎo shàng sì kē ,wǎn shàng sān kē ,zhè yàng zú gòu ma ?”(...)
gēn jù zuò zhě zì zhù ,zhè shǒu shī shì yīng zhì shī ,jiù shì cān jiā kē jǔ kǎo (...)

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相关翻译

根据作者自注,这首诗是应制诗,就是参加科举考(...)
兀兀遂至今,忍为尘埃没。
刘熙载云:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”此语精辟地指出了欧词婉约深沉的特点。以此词而言,这种风格表现得极为明显。全词抒情与写景兼融,景中寓婉曲之情,情中带凄清之景,将闺中思妇深沉凄绝的别恨表(...)

相关赏析

上阕首二句,点明了作者自己从湓口坐船而来,到了黄昏时,就停留在散花洲准备夜宿。散花洲这个地名,是有典故的。陆游的一生中,曾在散花洲夜宿过两次,写这首词时,是第二次。陆游是爱国诗人,是很想收回金国所占失地的有理想、有抱负的爱国诗人。而当他到了散花洲时,应该会对孙权在散花洲犒劳赤壁之战大胜的周瑜及将士这段历史有很深的感慨。陆游的抱负一直到他80多岁去世时,都是没有实现的。而且,这段时期陆游在从福建专管茶盐的提举改任到江西做提举,应该是离朝廷又近了一点,心中是有希翼在的,可提举又并不是个什么很大的官职。同时,陆游在这段时间,是个被同僚认为“不拘礼法,恃酒颓放”的人,那么,他对实现抱负,又的确是抱有(...)
倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。
神仙说,功名事,两难成。苇汀筠岫深处、端可寄余龄。身外营营姑置,对景掀髯一笑,引手接飞萤。且尽杯中物,日出事还生。
小的一壁刲羊宰猪,安排筵席者!小官完颜女直人氏,是天朝一个使臣。为因山寿马千户,把守夹山口子,征伐贼兵。累著功绩,圣人的命,差小官赍敕赐他。可早来到他家门首也。左右接了马者!报复去,道有使命在于门首。妆香来。山寿马,听圣人的命!为你守把夹山口子,累建奇功,加你为天下兵马大元帅,行枢密院事;敕赐双虎符金牌带者,许你便宜行事,先斩后闻;将你那素金牌子,但是手下有得用的人,就与他带着,替你做金牌上千户,守把夹山口子,谢了恩者!相公鞍马上劳神也。恭喜相公得此美除!相公吃了筵席呵去。小官公家事忙,便索回去也。相公稳登前路。请了。正是:将军不下马。各自奔前程。小的,筵席完备未曾?己备下多时了也。夫人,恰才天朝使命,加小千户为天下兵马大元帅。我听的说道。将他那素金牌子,就着他手下得用的带了,替做千户。我想起来,我偌大年纪,也无些儿名分。甲首也不曾做一个。央及小姐和元帅说一声,将那素金牌与我带着,就守把夹山口子去呵,不强似与了别人?老相公,你平生好一杯酒,则怕你失误了事。夫人,我若带牌子做了千户呵,我一滴酒也不吃了。你道定者!我再也不吃了。既是这般呵,我对茶茶说去。媳妇儿,我有一句话,可是敢说么?婶子说甚话来?恰才那使臣言语,将双虎符金牌,与小千户带了。那素金牌子,着他手下有得用的人与他带。比及与别人带了,与叔叔带了可不好那?婶子说的是,我就和元帅说。元帅,恰才叔叔婶子说来,你有双虎符金牌带了,那素金牌子,着你把与手下人带。比及与别人带时,不如与了叔叔可也好也。谁这般说来?婶子说来。叔叔平日好一杯酒,则怕他失误了事。叔叔说道,他若带了牌子,做了千户呵,他一滴酒也不吃了。既然如此,将那素金牌子来。叔叔,恰才使臣说来,如今圣人的命,着你孩。儿做的兵马大元帅,敕赐与双虎符金牌,先斩后奏,这素金牌子,着你孩儿手下有得用的人,就与他带了,做金牌上千户。我想叔叔幼年,多曾与国家出力来。叔叔你带了这牌,做了上千户,可不强似与别人?想你手下多有得用的人,我又无甚功劳,我怎生做的这千户?(...)
“南浦”,语见江淹《别赋》“送君南浦,伤如之何”,因用为离别之典。此二句点明这场美好的相遇竟是虚无缥缈的梦幻。词人大梦方醒,披衣起巡(...)

作者介绍

易思 易思易思,一作易偲。袁州(今江西宜春)人。登进士第。懿宗咸通初年,作诗献袁州刺史卫景温。事迹据《正德袁州府志》

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