排闷

排闷原文：

“鸾镜鸳衾两断肠”。鸾凤成双，鸳鸯成对，“鸾镜鸳衾两断肠”中的这个“两”字既有两两成偶之物与自身形单影只的对比，也包含着两对成双之物对自身孤独情怀的连续刺激，语意双关，极有意蕴。
下阕继续刻画人物及心态。所不同的是着意于人物性格的另一个表象。“嗔人归不早，故把金杯恼”是说：侍儿内心嗔怪思念之人迟迟归来，因娇羞不愿启齿，却从将珍贵的金杯掷弃一旁的细微动作流露出来。这不仅写尽了少女含娇带嗔的神态，而且“嗔人归不早”之句，还有更深层的寓意：应该在发现奸佞弄权、忠良不保的征兆时，便挂冠辞归，也不致受(...)
全篇由写景、怀古、伤今三部分组成，分别写出游虎丘时的所见、所感、所叹，意脉清晰，结构谨严。遣词造句都很精到，值得仔细回味和借鉴。
如何？我说你吃不了二百钱的酒。我说你请几个道伴来吃，你不肯，兀的不醉了！他睡着了，可怎生是好？我这楼上妖精鬼魅极多，害了他性命，怎生是好？我索唤起他来。师父，你起来。这楼上妖精极多，鬼魅极广，枉害了你性命。他睡着了，叫他不醒，怎生是好？且下楼去，收了镟锅儿，落了这酒望子，上了这板闼(...)
由于古代诗人习惯于以男女之情比君臣之义、出处之节，以美女之不肯轻易嫁人比贤士之不肯随便出仕，所以也往往以美女之因择夫过严而迟迟不能结婚以致耽误了青春年少的悲哀，比贤士之因择主、择官过严而迟迟不能任职以致耽误了建立功业的机会的痛苦。曹植《美女篇》：“佳人慕高义，求贤良独难。……盛年处房室，中夜起长叹。”杜甫《秦州见敕目薛、毕迁官》：“唤人看腰?，不嫁惜娉婷。”陈师道《长歌行》：“春风永巷闭娉婷，长使青楼误得名。不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明。”“当年不嫁惜娉婷，抹白施朱作后生。说与旁人须(...)
他那里领雄兵临战场，俺这里先差个先锋将。凭着你长枪无对手，更和那乌马难遮当。
① 安远楼：即武昌南楼，在黄鹤楼上。② 虎落：遮护城堡或营寨的竹篱。③ 刘去非：作者友人，生平未详。④ 鹦鹉洲：在今湖北汉阳西南长江中，东汉末，黄祖为江夏（今武昌）太守，祖长子射，大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡作《白鹦鹉赋》洲因此得名。⑤ 龙沙：《后汉书·班超传赞》：“坦步葱岭，咫尺龙沙。”后世泛指塞外之地为龙沙。⑥ 虎落：遮护城堡或营寨的竹篱。《汉书·晁错传》：“要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家，为中周虎落。⑦ 汉酺（pú）初赐：汉律，三人以上无故不得聚饮，违者罚金四两。朝廷有庆祝之事，特许臣民会聚欢饮，称赐酺。《汉书·文帝纪》诏：“朕初即位，其赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，酺五日。”后来历代王朝，遇新皇帝登位，帝后诞日，丰收，平定叛乱等事，常有赐酺之举。酺，合聚饮食。此处所指事见题解。⑧ 胡部曲：一种以琵琶为主的音乐。唐时西凉地方乐曲。《新唐书·礼乐志》：“开元二十四年（736年），升胡部于堂上。.......后又诏道调、法曲与胡部新声合作。”此处泛指异族音乐。⑨ 毡幕：指用毛毡制作的帐篷。⑩ 元戎：主将，军事长官。《汉书·董贤传》：“统辟无戎。”注：“元戎，大众也。”11 人姝丽：容貌美丽指漂亮的人。《后汉书·邓皇后纪》：“后长七尺二寸，姿颜姝丽，绝异于众。”12 素云：指白云楼。13 此地：崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不见返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”此处化用其意。14 祓：原(...)
罗隐反对嫁罪妇女的态度是一贯的。僖宗广明年间（880—881），黄巢起义军攻入长安，皇帝仓皇出逃四川，至(...)
“鸾镜鸳衾两断肠”。鸾凤成双，鸳鸯成对，“鸾镜鸳衾两断肠”中的这个“两”字既有两两成偶之物与自身形单影只的对比，也包含着两对成双之物对自身孤独情怀的连续刺激，语意双关，极有意蕴。

排闷拼音解读：

“luán jìng yuān qīn liǎng duàn cháng ”。luán fèng chéng shuāng ，yuān yāng chéng duì ，“luán jìng yuān qīn liǎng duàn cháng ”zhōng de zhè gè “liǎng ”zì jì yǒu liǎng liǎng chéng ǒu zhī wù yǔ zì shēn xíng dān yǐng zhī de duì bǐ ，yě bāo hán zhe liǎng duì chéng shuāng zhī wù duì zì shēn gū dú qíng huái de lián xù cì jī ，yǔ yì shuāng guān ，jí yǒu yì yùn 。
xià què jì xù kè huà rén wù jí xīn tài 。suǒ bú tóng de shì zhe yì yú rén wù xìng gé de lìng yī gè biǎo xiàng 。“chēn rén guī bú zǎo ，gù bǎ jīn bēi nǎo ”shì shuō ：shì ér nèi xīn chēn guài sī niàn zhī rén chí chí guī lái ，yīn jiāo xiū bú yuàn qǐ chǐ ，què cóng jiāng zhēn guì de jīn bēi zhì qì yī páng de xì wēi dòng zuò liú lù chū lái 。zhè bú jǐn xiě jìn le shǎo nǚ hán jiāo dài chēn de shén tài ，ér qiě “chēn rén guī bú zǎo ”zhī jù ，hái yǒu gèng shēn céng de yù yì ：yīng gāi zài fā xiàn jiān nìng nòng quán 、zhōng liáng bú bǎo de zhēng zhào shí ，biàn guà guàn cí guī ，yě bú zhì shòu (...)
quán piān yóu xiě jǐng 、huái gǔ 、shāng jīn sān bù fèn zǔ chéng ，fèn bié xiě chū yóu hǔ qiū shí de suǒ jiàn 、suǒ gǎn 、suǒ tàn ，yì mò qīng xī ，jié gòu jǐn yán 。qiǎn cí zào jù dōu hěn jīng dào ，zhí dé zǎi xì huí wèi hé jiè jiàn 。
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① ān yuǎn lóu ：jí wǔ chāng nán lóu ，zài huáng hè lóu shàng 。② hǔ luò ：zhē hù chéng bǎo huò yíng zhài de zhú lí 。③ liú qù fēi ：zuò zhě yǒu rén ，shēng píng wèi xiáng 。④ yīng wǔ zhōu ：zài jīn hú běi hàn yáng xī nán zhǎng jiāng zhōng ，dōng hàn mò ，huáng zǔ wéi jiāng xià （jīn wǔ chāng ）tài shǒu ，zǔ zhǎng zǐ shè ，dà huì bīn kè ，yǒu rén xiàn yīng wǔ ，mí héng zuò 《bái yīng wǔ fù 》zhōu yīn cǐ dé míng 。⑤ lóng shā ：《hòu hàn shū ·bān chāo chuán zàn 》：“tǎn bù cōng lǐng ，zhǐ chǐ lóng shā 。”hòu shì fàn zhǐ sāi wài zhī dì wéi lóng shā 。⑥ hǔ luò ：zhē hù chéng bǎo huò yíng zhài de zhú lí 。《hàn shū ·cháo cuò chuán 》：“yào hài zhī chù ，tōng chuān zhī dào ，diào lì chéng yì ，wú xià qiān jiā ，wéi zhōng zhōu hǔ luò 。⑦ hàn pú （pú）chū cì ：hàn lǜ ，sān rén yǐ shàng wú gù bú dé jù yǐn ，wéi zhě fá jīn sì liǎng 。cháo tíng yǒu qìng zhù zhī shì ，tè xǔ chén mín huì jù huān yǐn ，chēng cì pú 。《hàn shū ·wén dì jì 》zhào ：“zhèn chū jí wèi ，qí shè tiān xià ，cì mín jué yī jí ，nǚ zǐ bǎi hù niú jiǔ ，pú wǔ rì 。”hòu lái lì dài wáng cháo ，yù xīn huáng dì dēng wèi ，dì hòu dàn rì ，fēng shōu ，píng dìng pàn luàn děng shì ，cháng yǒu cì pú zhī jǔ 。pú ，hé jù yǐn shí 。cǐ chù suǒ zhǐ shì jiàn tí jiě 。⑧ hú bù qǔ ：yī zhǒng yǐ pí pá wéi zhǔ de yīn lè 。táng shí xī liáng dì fāng lè qǔ 。《xīn táng shū ·lǐ lè zhì 》：“kāi yuán èr shí sì nián （736nián ），shēng hú bù yú táng shàng 。.......hòu yòu zhào dào diào 、fǎ qǔ yǔ hú bù xīn shēng hé zuò 。”cǐ chù fàn zhǐ yì zú yīn lè 。⑨ zhān mù ：zhǐ yòng máo zhān zhì zuò de zhàng péng 。⑩ yuán róng ：zhǔ jiāng ，jun1 shì zhǎng guān 。《hàn shū ·dǒng xián chuán 》：“tǒng pì wú róng 。”zhù ：“yuán róng ，dà zhòng yě 。”11 rén shū lì ：róng mào měi lì zhǐ piāo liàng de rén 。《hòu hàn shū ·dèng huáng hòu jì 》：“hòu zhǎng qī chǐ èr cùn ，zī yán shū lì ，jué yì yú zhòng 。”12 sù yún ：zhǐ bái yún lóu 。13 cǐ dì ：cuī hào 《huáng hè lóu 》shī ：“xī rén yǐ chéng huáng hè qù ，cǐ dì kōng yú huáng hè lóu 。huáng hè yī qù bú jiàn fǎn ，bái yún qiān zǎi kōng yōu yōu 。jīng chuān lì lì hàn yáng shù ，fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu 。rì mù xiāng guān hé chù shì ？yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu 。”cǐ chù huà yòng qí yì 。14 fú ：yuán (...)
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

“鸾镜鸳衾两断肠”。鸾凤成双，鸳鸯成对，“鸾镜鸳衾两断肠”中的这个“两”字既有两两成偶之物与自身形单影只的对比，也包含着两对成双之物对自身孤独情怀的连续刺激，语意双关，极有意蕴。
⑴弱冠：古代的男子二十岁行冠礼，表示成人，但体犹未壮，所以叫“弱冠”。柔翰：毛笔。这句是说二十岁就擅长写文章。⑵荦：同跞。卓跞：才能卓越。这句是说博览群书，才能卓异。⑶过秦：即《过秦论》，汉贾谊所作。子虚：即《子虚赋》，汉司马相如所作。准、拟：以为法则。这两句是说写论文以《过秦论》为准则，作赋以《子虚赋》为典范。⑷鸣镝（dí敌）：响箭，本是匈奴所制造，古时发射它作为战斗的信号。这句是说边疆苦于敌人的侵犯。⑸檄（xí习）：檄文，用来征召的文书，写在一尺二寸长的木简上，上插羽毛，以示紧急，所以叫“羽檄”。这句是说告急的文书驰传到京师。⑹胄：头盔。甲胄士：战士。这句是说自己虽不是战士。⑺畴昔：往时。穰苴（rāngjū）：春秋时齐国人，善治军。齐景公因为他抵抗燕、晋有功，尊为大司马，所以叫“司马穰苴”，曾著《兵法》若干卷。这句是说从前也读过司马穰苴兵法。⑻这两句是说放声长啸，其声激扬着清风，心中没有把东吴放在眼里。⑼铅刀贵一割：用汉班超上疏中的成语。李善注引《东观汉记》：“班超上疏曰：臣乘圣汉威神，冀俲铅刀一割之用。”铅质的刀迟钝，一割之后再难使用。用来比喻自己才能低劣。这句是说自己的才能虽然如铅刀那样迟钝，但仍有一割之用。⑽骋：施。良图：好的计划。这句是说还希望施展一下自己的抱负。⑾眄（miǎn）：看。澄：清。江湘：长江。邰希萱水，是东吴所在，地处东南，所以说“左眄”。羌胡：即少数民族(...)
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中，经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江，贾谊触景生情，作此凭吊屈原同时亦以自伤。[2]长沙王：指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅：官名，对诸侯王行监护之责。谪（zhé）：贬官。[3]湘水：在今湖南境内，注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。[4]《离骚》赋：楚辞既称辞也称赋。[5]汨罗：水名，湘水支流，在今湖南岳阳市境内。[6]因自喻：借以自比。[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，这里是谦词。[8]侧闻：谦词，说不是正面听到，尊敬的说法。[9]造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人单称先生而不称名，表示尊敬。[10]罔极：没有准则。殒（yǔn）：殁，死亡。厥：其，指屈原。[11]不祥：不幸。[12]伏窜：潜伏，躲藏。鸱枭：猫头鹰一类的鸟，古人认为是不吉祥的鸟，此喻小人。翱翔：比喻得志升迁。[13]闒（tà）：小门。茸：小草。[14]逆曳：被倒着拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本应居高位反居下位。[15]随：卞随，商代的贤士。夷：伯夷。二者都是古贤人的代表。溷（hún）：混浊。跖：春秋时鲁国人，传说他是大盗。蹻（jué）：庄蹻，战国时楚国将领，庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南，后来退路被秦国斩断，他回不来就在云南做了王，客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。[16]莫邪[yé]：古代宝剑名。铅刀：软而钝的刀。铦（xiān）：锋利。[17]默默：不得志的样子。生：指屈原。无故：《文选》注谓“无故遇此祸也”。[18]斡（wò）：旋转。斡弃：抛弃。周鼎：比喻栋梁之材。康瓠（hù）：瓦罐，比喻庸才。[19]腾驾：驾驭。罢（pí）：．疲惫。骖：古代四马驾一车，中间的两匹叫服，两边的叫骖。蹇：跛脚。[20]服：驾。《战国策·楚策》：“夫骥之齿至矣，(...)
词首二句“平沙芳草渡头村。绿遍去年痕”。交待了这位女主人公所处的地点和时令。她住在一个靠近沙滩渡口的小村子上，时间已是芳草萋萋的盛(...)

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闻道抚、东岩旧迹。又殊胜、谢家清逸。知与桃花笑了，定何似青鸟，层城消息。他年妙高峰上，优昙会堪折。拥轻轩、未妨游戏，看取朱轮十。
（李存孝领番卒子上，云）铁铠辉光紧束身，虎皮妆就锦袍新。临军决胜声名大，永镇邢州保万民。某乃十三太保李存孝是也。官封为前部先锋、破黄巢都总管、金吾上将军。自到邢州为理，操练军卒有法，抚安百姓无私；杀王彦章，不敢正眼视之；镇朱全忠，不敢侵扰其境。今日无甚事，在此州衙闲坐，看有甚么人来。（李存信同康君立上）（李存信云）自离上党郡，不觉到邢州。自家李存信，这个是康君立。可早来到也。这个衙门就是邢州。小校报复去，道有李存信、康君立在于门首。（卒子云）理会的。（做报科，云）报的将军得知：有李存信、康君立来了也。（李存孝云）两个哥哥来了，必有阿妈的将令。道有请。（卒子云）理会的。有请！（做见科）（康君立云）李存孝，阿妈将令：为你多有功劳，怕失迷了你本姓，着你出姓，还叫做安敬思。你惹不依着阿妈言语，要杀坏了你哩！你快着的改姓，我就要回阿妈的话去也。（李存孝云）怎生着我改了名姓？阿妈将令，不敢有违。小校，安排酒肴，二位哥哥吃了筵席去。（康君立云）不必吃筵席，俺回阿妈话去也。诈传着阿妈将令，着存孝更名改姓。调唆的父亲生嗔，耍了头也是干净。（同下）（李存孝云）阿妈，你孩儿多亏了阿妈抬举成人，封妻荫子；今日怎生着我改了姓？阿妈，我也曾苦征恶战，眠霜卧雪，多有功勋；今日不用着我了也！逐朝每日醉醺醺，信着谗言坏好人。我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。（下）（李克用同刘夫人上）（李克用云）喜遇太平无事日，正好开筵列绮罗。某乃李克用是也。奉圣人的命，着俺义儿家将各处镇守。四海安宁，八方无事，正好饮酒作乐。看有甚么人来。（李存信同康君立上，云）阿妈，祸事也！（李克用云）你为甚么大惊小怪的也？（康君立云）有李存孝到邢州，他怨恨父亲不与他潞州，他改了姓--安敬思。他领着飞虎军要杀阿妈哩！怎生是好？（李存信云）杀了阿妈不打紧，我两个怎生是好？我那阿妈也！（李克用云）颇奈存孝无礼，你改了姓便罢，怎生领飞虎军来杀我？更待干休！罢，则今日就点番兵，擒拿牧羊子走一遭去。（刘夫人云）住者！元帅，你怎么不寻思？李存孝孩儿他不是这等人。元帅，你且放心，我自往邢州去，若是存孝不曾改了姓呵，我自有个主意；他若改了姓呵，发兵擒拿，未为晚矣。也不用刀斧手扬威耀武，鸦脚枪齐摆军校。用机谋说转心回，两只手交付与一个存孝。（下）（李克用云）康君立、李存信，你阿者去了也；倘若存孝变了心肠，某亲拿这牧羊子走一遭去。说与俺能争
开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景：“红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。“红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在(...)
相传，晋代书法家王羲之的(...)
这首词题材极其普通，但特点鲜明。语言文字明白浅显，质朴无华，却生动形象，韵味隽永。可称是“凡情无奇而自佳，景不丽而自妙者”。（陆时维《诗境总论》）。这首词口语化也极(...)
“鸾镜鸳衾两断肠”。鸾凤成双，鸳鸯成对，“鸾镜鸳衾两断肠”中的这个“两”字既有两两成偶之物与自身形单影只的对比，也包含着两对成双之物对自身孤独情怀的连续刺激，语意双关，极有意蕴。

作者介绍

刘凤诰 刘凤诰（1761年-1830年），字丞牧，号金门，江西省萍乡市上栗县赤山镇观泉村人。1789年（清乾隆五十四年）己酉科进士胡长龄榜第三人（文探花）。乾隆称刘凤诰为“江西大器”，更多的人称他为“江西才子”。著有《存悔斋集》三十二卷、《五代史记注》七十四卷、《江西经籍志补》四卷等。刘凤诰在乾隆年间被封为太子少保，担任过吏、户、礼、兵四部的侍郎，又称卿贰；刘凤诰为乾隆探花，曾任湖北、山东、江南主考官和广西、山东、浙江学政，权衡选拔文士，名声远播。1821年（道光元年），因病呈请回家调理。1830年（道光十年），病逝于江苏扬州。