高竹八首 其一

作者:蒋中和 朝代:南北朝诗人
高竹八首 其一原文
不免为水府之腥臊。
“木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁(...)
三人踏雪同宴赏,他两个先自回归,撇你在长街上。二位贤弟赛关张。口是心非,休想赛关张!到此方知他调谎,从今后休把亲撇漾。
三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景(...)
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孤馆迢迢,暮天草露沾衣润。
忆归期,
高竹八首 其一拼音解读
bú miǎn wéi shuǐ fǔ zhī xīng sào 。
“mù lán shuāng jiǎng mèng zhōng yún 。xiǎo héng chén 。”quán fú cí jìng běn lái quán shì xiǎng xiàng ,guò piàn èr jù ,zé shì xiǎng xiàng zhōng zhī xiǎng xiàng ,kě wèi mèng zhōng zhī mèng ,huàn zhōng zhī huàn 。mèng mèi zhōng ,cí rén hū yǔ jiǔ wéi zhī měi rén zhòng féng ,gòng dàng biǎn zhōu yú bō xīn ,huǎng ruò áo yóu yú yún biǎo 。mù lán shuāng jiǎng ,yǔ chū 《chǔ cí 。xiāng jun1 》:“guì zhào xī lán yì ,”chèn tuō měi rén zhī měi 。“xiǎo héng chén ”sān zì ,wéi lián mián jù ,miáo huì chū měi rén xié yǐ zhōu zhōng zhī “héng chén ”èr zì ,ràng rén xiǎng qǐ “yù tǐ héng chén ”děng cū sú yàn yě zhī shì ,dàn bái shí cí yǐ “qīng kōng ”wéi běn sè ,qiě “bú wéi qīng kōng ,yòu jù sāo yǎ ”(zhāng yán 《cí yuán 》),zhè děng zì miàn yuán bú yì jiàn 。xì tǐ wèi zhī ,shǐ zhī cǐ shì cí rén zhī xiǎn bǐ shì cí rén jīng xīn cè huá de “yīn móu ”。dà gài fēi cǐ èr zì ,bú zú yǐ xiě chū měi rén zhī qí yàn ,bú zú yǐ jìn chuán xīn zhōng zhī měi gǎn 。zhuàng yǐ xiǎo zì ,yù jiàn huà yàn yě wéi měi hǎo 。bì làng lín lín ,“lán zhào xī guì jiǎng ”,yǔ měi rén dàng zhōu tiān wài ,tiān guāng yún yǐng ,wù wǒ jiē wàng ,zhè zhǒng chāo fán tuō sú de jìng jiè ,shí wéi cí rén píng shēng mèng mèi zhuī qiú suǒ huàn chū de jù bèi lǐ xiǎng shén cǎi zhī yì jìng 。rán ér ,mèng yǒu mèng hòu rén xǐng ,yún yǒu fēng liú yún sàn 。jié bǐ èr jù ,yǐ cóng mèng huàn diē huí xiǎng xiàng zhōng zhī xiàn jìng 。“màn xiàng gū shān shān xià mì yíng yíng 。cuì qín tí yī chūn 。”mèng xǐng yún sàn ,rú huā měi rén wú fǎ xún mì ,jí hǎo huā yì yì bú kě dé 。cǐ qíng cǐ jǐng ,rén hé yǐ kān ?cóng guò piàn zhì jié bǐ ,cí jìng qíng jiē chéng dà fú dù tiào yuè ,cái (...)
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gū guǎn tiáo tiáo ,mù tiān cǎo lù zhān yī rùn 。
yì guī qī ,

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

忆归期,
拂水飘绵送行色。

相关赏析

但得黄鸡嫩,白酒熟,一任教疏篱墙缺茅庵漏。则要窗明炕暖蒲团厚,问甚身寒腹饱麻衣旧。饮仙家水酒两三瓯,强如看翰林风月三千首。
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中(...)
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作者介绍

蒋中和 蒋中和清江南靖江人,字本达,又字眉三。顺治十二年进士,官兰阳知县,迁沧州州判。为文多拾李贽余论,而颇自喜。有《半农斋集》。

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