龙潭

作者:郑絪 朝代:汉朝诗人
龙潭原文
这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感, 使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君, 东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、(...)
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群(...)
律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮(...)
“别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说(...)
“别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说(...)
入门休问荣枯事。观看容颜便得知。相公,你莫说张协受梓州佥判,带累我女孩儿。不干我事。教堂后官请个名医,讨些药与它(...)
君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时,朝廷(...)
靖南遗恨地,咫尺接英风。
“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野(...)
全词选词之上下了功夫,词语塑造的意象和美艳丽,如杨柳梨花,啼痕印袖、醉墨笼纱等句使词焕发特异的艳美色泽。另外,词句对仗工整,语势流露,使人产生舒徐柳扬、顿挫流转的美感。因而贺裳《皱水轩词筌》言:“才人之见殆无分于南北也(金在宋之北)。”
前后呼应,结构缜密。这首词把真实的生活(...)
龙潭拼音解读
zhè shǒu xiǎo shī ,xiě shī rén zài wēi fēng xì yǔ zhōng zhǔ zhàng chūn yóu de lè qù 。 shī rén zhǔ zhàng chūn yóu ,què shuō “zhàng lí fú wǒ ”,shì jiāng lí zhàng rén gé huà le , fǎng fó tā shì yī wèi kě yǐ yī lài de yóu bàn ,mò mò wú yán dì fú rén qián háng ,gěi rén yǐ qīn qiē gǎn ,ān quán gǎn , shǐ zhè wèi lǎo hé shàng yóu xìng dà zhǎng ,xīn xīn rán tōng guò xiǎo qiáo ,yī lù xiàng dōng 。qiáo dōng hé qiáo xī , fēng jǐng wèi bì yǒu hěn dà chà bié ,dàn duì chūn yóu de shī rén lái shuō ,xiàng dōng xiàng xī ,yì jìng hé qíng qù què pō bú xiàng tóng 。 “dōng ”,yǒu xiē shí hòu biàn shì “chūn ”de tóng yì cí ,pì rú chūn shén chēng zuò dōng jun1 , dōng fēng zhuān zhǐ chūn fēng 。shī rén guò qiáo dōng háng ,zhèng hǎo yǒu dōng fēng yíng miàn chuī lái ,wú lùn xī háng 、(...)
màn màn zhǎng yè zhōng fàn liú zhe qín sè de qīng yīn ;qīng luó qīng fú hǎo xiàng yǒu xī fēng sōu sōu ér shēng 。bái lù níng zhū de yě cǎo qī liú jǐ zhī cán yíng ;qiū zhī chén yàn qún (...)
lǜ shī jiǎng jiū píng zè 、duì zhàng ,gé lǜ bǐ jiào yán 。ér lǐ bái de zhè shǒu wǔ lǜ què xiě dé jí qí qīng xīn 、míng kuài ,sì hū yī diǎn yě bú fèi lì 。qí shí ,wú lùn lì yì 、gòu sī 、qǐ jié 、chéng zhuǎn ,huò shì duì zhàng 、yòng diǎn ,dōu jīng guò yī fān qiǎo miào de ān pái ,zhī shì bú zhe hén jì bà le 。zhè zhǒng “qīng shuǐ chū fú róng ,tiān rán qù diāo shì ”de zì rán de yì shù měi ,bǐ yī qiē diāo shì gèng néng dǎ dòng rén de xīn líng 。
zhè shǒu jué jù hé dù fǔ de wǔ yán lǜ shī 《chūn xiǔ zuǒ shěng 》shǔ yú tóng yī tí cái :“huā yǐn yè yuán mù (...)
“bié duō ”yǐ xià bā jù wéi dì sān duàn ,xiě niú láng zhī nǚ qī xī zhà huì yòu lí de bēi tòng 。yī nián sān bǎi liù shí rì ,tā men zhī yǒu yī gè wǎn shàng néng gòu xiàng huì ,zhēn shì “bié duō huì shǎo ”,dàn zhè shì tiān dì de mìng lìng ,wú kě nài hé 。rú guǒ shì gè wàng qíng zhě ,dǎo yě bà le ,què piān piān xiǎng qǐ le cóng qián fū chàng fù suí de wú xiàn ēn ài ,zěn néng bú tòng kǔ wàn fèn 。tā men cōng cōng xiàng huì ,lí chóu bié hèn hái wèi shuō wán ,kě shì “zhú lóng yǐ jià suí xī hé ”。shén huà chuán shuō (...)
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jìng nán yí hèn dì ,zhǐ chǐ jiē yīng fēng 。
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qián hòu hū yīng ,jié gòu zhěn mì 。zhè shǒu cí bǎ zhēn shí de shēng huó (...)

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那无囊中帛,救汝寒凛栗。
本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情(...)
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝,战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马,可是,上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音,那是一种低沉的悲吟,他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣,但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散,夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝,作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭,表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲,人为(...)

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词的上片和下片的末尾都用“是船行”作结束,它不仅起一个叙述作用,而且还象船夫的劳动号子的和声一样,余音袅袅[niǎo],久久回荡在青山绿水之间。
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作者介绍

郑絪 郑絪郑絪(752年-829年),字文明,荥阳人。生于唐玄宗天宝十一年,卒于文宗太和三年,年七十八岁。幼有奇志,善属文,所交皆天下名士。擢进士、宏辞高第。累迁中书舍人。唐德宗时宰相。宪宗即位,拜同中书门下平章事,进门下侍郎。居相位凡四年。后自河中节度入为检校尚书左仆射。絪守道寡欲,治事笃实,世以耆德推之。太和中,以太子太傅致仕。卒,谥曰宣。絪著有文集三卷,《新唐书艺文志》传于世。

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