五言诗 六

五言诗 六原文：

本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运(...)
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语?·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程(...)
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、(...)
清夜沉沉，携来深院柔枝小。俪兰开巧。雪里乘风袅。
①英物：英雄杰出的人物。②蜀鸟吴花：蜀鸟指子规，相传它是古蜀国的望帝所化。“吴花”出自李白《登金陵凤凰台》“吴宫花草埋幽径”。③“铜雀”二句：写亡国的悲痛。铜雀，指铜雀台，曹操建造，故址在今河南省临漳县西南。杜牧《赤壁》“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，作者借这个假设的典故，暗示宋室投降后嫔妃都归于元宫事。金人，汉武帝时铸造的捧露盘的仙人。因用铜铸，故称“金人”。这里借指南宋文物宝器都被敌人劫掠一空。春情、秋泪，都是伤时怀国之感。④睨柱吞嬴(...)
羞，惊人问，怕人知。
章句复沓，自然算不上是《叔于田》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”，第三句“岂无居人”、“岂无饮酒”、“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”、“洵美且好”、“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”、“不如……”、“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。陈震《读诗识小录》评道：“平说安能警策，突翻突折，簸弄尽致，文笔最奇。”吴闿生《诗义会通》也说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔都青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商(...)
雨接梅霖，风祛槐暑，麦天已秋。正榴燃红炬，枝头色艳，荷翻绿盖，池面香浮。心景俱清，身名何有，且向忙中早转头。尘劳事，枉朝思夕计，细虑深谋。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公(...)
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿(...)
受用春内谢馆，晓日章台，夜月秦楼。向红裙中插手，锦被里

五言诗 六拼音解读：

běn shī pǔ shí píng yì ，shēng dòng xíng xiàng ，biǎo xiàn lì qiáng ，yī gè “kōng ”zì tū chū biǎo xiàn le “háng rén ”bèi “zuàn ”hòu de shī luò shén tài 。“fàng ”、“lán ”děng cí yǔ de yùn (...)
“wǒ běn chǔ kuáng rén ，fèng gē xiào kǒng qiū 。”qǐ jù jí yòng diǎn ，kāi zōng míng yì biǎo dá xiōng jīn ：wǒ běn lái jiù xiàng chǔ kuáng jiē yú ，gāo chàng fèng gē cháo xiào kǒng qiū 。kǒng zǐ céng qù chǔ guó ，yóu shuō chǔ wáng 。jiē yú zài tā chē páng chàng dào ：“fèng xī fèng xī ，hé dé zhī shuāi ？wǎng zhě bú kě jiàn ，lái zhě yóu kě zhuī ！yǐ ér ！yǐ ér ！jīn zhī cóng zhèng zhě dài ér ！”（《lùn yǔ ?·wēi zǐ 》）cháo xiào kǒng zǐ mí yú zuò guān 。lǐ bái yǐ chǔ kuáng zì bǐ ，biǎo shì le duì zhèng zhì qián tú de shī wàng ，àn shì chū yào xiàng chǔ kuáng nà yàng yóu zhū míng shān qù guò yǐn jū shēng huó 。“fèng gē ”yī diǎn ，yòng yǔ jīng jǐng ，nèi róng shēn kè ，bǎo hán shēn shì zhī gǎn 。jiē zhe shī rén xiě tā lí kāi wǔ chāng dào lú shān ：“shǒu chí lǜ yù zhàng ，cháo bié huáng hè lóu 。wǔ yuè xún xiān bú cí yuǎn ，yī shēng hǎo rù míng shān yóu ”。shī rén yǐ chōng mǎn shén huà chuán shuō de sè cǎi biǎo shù tā de háng chéng (...)
jiē zhe liǎng jù “nǎn láng míng yuè yè ，gē qǔ dòng hán chuān ”，zhuǎn rù duì yě liàn gōng rén xíng xiàng de miáo huì 。shī rén yǐ cū guǎng de xiàn tiáo ，luè jiā gōu lè ，yě liàn gōng rén xióng wěi jiàn zhuàng de xíng xiàng biàn yuè rán zhǐ shàng 。“nǎn láng ”èr zì yòng cí xīn yǐng ，pō nài xún wèi 。“nǎn ”，yuán zhǐ yīn hài xiū ér liǎn hóng ；zhè lǐ shì zhǐ lú huǒ yìng hóng rén liǎn 。cóng “nǎn láng ”èr zì ，kě yǐ lián xiǎng dào tā men jiàn měi qiáng zhuàng de tǐ pò hé qín láo 、(...)
qīng yè chén chén ，xié lái shēn yuàn róu zhī xiǎo 。lì lán kāi qiǎo 。xuě lǐ chéng fēng niǎo 。
①yīng wù ：yīng xióng jié chū de rén wù 。②shǔ niǎo wú huā ：shǔ niǎo zhǐ zǐ guī ，xiàng chuán tā shì gǔ shǔ guó de wàng dì suǒ huà 。“wú huā ”chū zì lǐ bái 《dēng jīn líng fèng huáng tái 》“wú gōng huā cǎo mái yōu jìng ”。③“tóng què ”èr jù ：xiě wáng guó de bēi tòng 。tóng què ，zhǐ tóng què tái ，cáo cāo jiàn zào ，gù zhǐ zài jīn hé nán shěng lín zhāng xiàn xī nán 。dù mù 《chì bì 》“dōng fēng bú yǔ zhōu láng biàn ，tóng què chūn shēn suǒ èr qiáo ”，zuò zhě jiè zhè gè jiǎ shè de diǎn gù ，àn shì sòng shì tóu jiàng hòu pín fēi dōu guī yú yuán gōng shì 。jīn rén ，hàn wǔ dì shí zhù zào de pěng lù pán de xiān rén 。yīn yòng tóng zhù ，gù chēng “jīn rén ”。zhè lǐ jiè zhǐ nán sòng wén wù bǎo qì dōu bèi dí rén jié luě yī kōng 。chūn qíng 、qiū lèi ，dōu shì shāng shí huái guó zhī gǎn 。④nì zhù tūn yíng (...)
xiū ，jīng rén wèn ，pà rén zhī 。
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shòu yòng chūn nèi xiè guǎn ，xiǎo rì zhāng tái ，yè yuè qín lóu 。xiàng hóng qún zhōng chā shǒu ，jǐn bèi lǐ

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受用春内谢馆，晓日章台，夜月秦楼。向红裙中插手，锦被里
花气酒香清厮酿。花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷。惊起望。船头阁在沙滩上。
诗人在描写了菊的(...)

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休、休、休，劝君莫把机谋使，现、现、现，东岳新添-个速报司。你、你、你，负心人，信有之，咱、咱、咱，薄命妾，自不是。快、快、快，就今日，逐离此。行、行、行，可怜见，只独自。细、细、细心儿里，暗忖思，苦、苦、苦业身躯怎动止？管、管、管少不的在路上停尸。哎哟，天那？但不知那塌儿里把我来磨勒死？相公，莫非是你的前妻，敢不中么？不如留他在家，做个使用丫头，也省的人谈论。夫人不要多心(...)
陈廷焯比较推重这首词。《白雨斋词话》云：“放翁词，惟《鹊桥仙·夜闻杜鹃》一章，借物寓言，较他作为合乎古。”陈廷焯论词重视比兴、委曲、沉郁，这首词由闻鹃感兴，由表及里、由浅入深，曲折婉转地传达了作者内心的苦闷，在构思上、表达上是比陆游其它一些作品讲究些。但这仅是论词的一个方面的标准。放翁词大抵同于苏轼、辛弃疾之作，虽有些作品如陈氏所言“粗而不精”，但还是有不少激昂感慨、敷腴俊逸者，扬此抑彼就失之偏颇了。
花姥来时，带天香国艳，羞掩名姝。日长半娇半困，宿酒微苏。沈香槛北，比人间、风异烟殊。春恨重，盘云坠髻，碧花翻吐琼盂。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、(...)
王国维在《人间词话》中说：“东坡杨花词，和韵而似元唱；章质夫词，元唱而似和韵。”步韵填词，从形式到内容，必然受到原唱的约束和限制，尤其是在“原唱”已经达到了很高的艺术水平的情况下，“和韵”要超越“原唱”实属不易。但苏东坡却举重若轻，以其卓越的艺术才华，写出了这首“和韵而似元唱”的杰作，真可谓旷世奇才。

作者介绍

练子宁 （?—1402）明江西新淦人，名安，以字行。洪武十八年进士。授修撰，历迁工部侍郎。建文时，与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎，寻拜御史大夫。燕王起兵，李景隆北征屡败，子宁请诛之，不听，因大哭求死。燕王即位，缚子宁至，语不屈，被磔死，并遭灭族之祸。有《金川玉屑集》。